Мореплаватели, негоцианты и авантюристы совершили величайшие географические открытия.

Понятие "глобальная экономика" стало привычным для наших современников. А когда были заложены ее основы? осмелюсь предположить: ровно... 500 лет назад, когда началась эпоха великих географических открытий. И стартовала она благодаря португальским мореплавателям, торговцам и авантюристам. Полутысячелетний юбилей широко отмечается в этом году в португалии, под знаком этой даты был организован ее павильон на завершившейся недавно всемирной выставке экспо-98 в лиссабоне.

Как признают авторитетные западноевропейские, азиатские и американские историки, крошечная португалия, чье население в xv веке едва превышало миллион человек, активно открывала новые пути на неведомые континенты и быстро превратилась в одну из владычиц морей, внеся огромный вклад в распространение по всему свету европейской культуры, обычаев и католической религии. Зачинателем этого исторического дела считается принц энрике мореплаватель (сам он, как свидетельствуют хроники, плавал мало), направивший еще в 1422 году первые экспедиции к берегам африки. Снаряжал он их не только с религиозной и торговой миссиями, но и из желания узнать, "какие земли простираются за канарскими островами".

Но, как считает авторитетный историк луиш ди албукерки, в опасные путешествия португальцев гнали короли, у которых не оставалось свободных земель для одаривания верной им знати. В результате в один из периодов чуть ли не половина мужского населения этой страны бороздила на парусниках моря и океаны.

Немногие суденышки выходили победителями из схваток с океанской стихией и возвращались на родину, груженные пряностями, золотом, драгоценностями, диковинными растениями и животными, чернокожими рабами. Но процесс открытия новых земель пошел именно с той поры.

В 1488 году бартоломеу диаш достиг мыса бурь, переименованного португальским королем в мыс доброй надежды (кстати, мало кто знает, что опытный диаш выступал с "лекциями" перед начинающими мореплавателями, среди которых одно время был и генуэзец христофор колумб. Правда, по приказу короля жоана ii португалец приводил только фальшивые географические координаты).

Эпоха великого васко.

А еще через 10 лет, ровно 500 лет назад, знаменитый васко да гама первым из европейцев пересек индийский океан и достиг берегов загадочной индии. Так наступила "эпоха васко да гамы" - период европейского владычества почти во всем мире. В 1500 году педру алвариш кабрал по пути в индию обнаружил восточную часть южной америки, и лиссабон стал обладателем лишь одной, но самой крупной колонии на субконтиненте - бразилии. В 1513 году португальцы проникли в китай, а 30 лет спустя - в японию.

Инквизиция и "утечка умов".

Благодаря этим походам бурно развивалась новая наука - картография. Как ни парадоксально, свой вклад в это внесла... Инквизиция, свирепствовавшая в испании. В то время преследуемые евреи-иноверцы, среди которых были лучшие в мире картографы, математики и астрономы, селились в соседней португалии, традиционно отличающейся более мягкими нравами (достаточно сказать, что во время местной корриды, в отличие от испанской, быков оставляют в живых). Экипажи португальских каравелл нередко были интернациональными: в них входили генуэзцы, венецианцы, флорентийцы. Моряков, коммерсантов и искателей приключений объединял лозунг: "честь и прибыль".

Что касается чести, то ее блюли не всегда. Путевые дневники сохранили описания кораблекрушений, нередко приводивших к жесточайшим схваткам за место на спасательном плоту. А вот прибыли долгие годы хватало на всех: вывоз богатств из колоний, прежде всего из индии и бразилии, превратил португалию в одну из самых процветающих стран мира. Кстати, до сих пор по объему золотого запаса она занимает одно из ведущих мест... Однако в 1496 году тогдашний король португалии мануэл все же не устоял перед искушением прибегнуть к жесткой инквизиции и принялся выселять евреев, спровоцировав процесс, который сегодня мы называем "утечкой умов". Вкупе с безоглядным прожиганием жизни богатыми аристократами он способствовал упадку бывшей владычицы морей.

Кто кого опередил?

уже пять веков между португалией и испанией идет спор: каравеллы какой из двух пиренейских стран первыми достигли берегов америки?

некоторые португальские исследователи утверждают, что их соотечественники добрались до американского континента задолго до колумба. Они ссылаются при этом на изучение навигационных карт и в доказательство приводят почти детективную историю, согласно которой первым на берегах нового света высадился португалец афонсу саншиш. Его судно якобы было занесено бурей в северную америку в 1486 году (колумб, напомним, добрался туда в 1492 году). На обратном пути он вместе с группой уцелевших моряков прибыл на мадейру и поселился в доме христофора колумба (генуэзец действительно был женат на дочери губернатора этого острова). Вскоре саншиш неожиданно умер, а его навигационный дневник, как утверждает молва, достался колумбу. Последнему оставалось лишь убедить королеву кастилии изабеллу "спонсировать" путешествие в америку.

Разумеется, эту версию с пылом и жаром поддержала "бразильская география", изданная в 1817 году. Авторы книги прямо обвиняли колумба в хищении дневника у умиравшего саншиша. Но бразильских исследователей вряд ли можно считать беспристрастными, ведь они кровные "родственники" португальцев. А сами португальские историки продолжают поиски, призванные обеспечить их предкам пальму первенства в открытии америки. Несколько лет назад вдруг обнаружилось, что географического названия куба, кроме известного острова, нет нигде на планете, за исключением португальской южной провинции алентежу, где находится одноименный древний поселок. Так некоторые лиссабонские ученые получили, по их мнению, еще один козырь, помогающий доказать, что на далеком острове в карибском море первыми высадились не испанцы, а их земляки, которые и дали ему название...

Эта дискуссия с новой силой вспыхнула лет десять назад, когда испанцы с большой помпой начали готовиться к празднованию 500- летия великого похода христофора колумба на запад, а португальцы - к такому же юбилею морского путешествия васко да гамы на восток. Мероприятия в обеих странах включали в себя строительство и спуск на воду точных копий древних парусных судов, на которых энтузиасты повторяли маршруты своих предков, съемку фильмов, издание роскошных альбомов и книг, возведение памятников. Кульминационным моментом торжеств в испании стало проведение в 1992 году всемирной ярмарки в севилье, а в португалии - всемирной выставки экспо-98 в лиссабоне. "Мы празднуем зарождение глобального общения человечества, - говорит комиссар португальского павильона симонета луш афонсу. - Португальцы открыли морские пути для всех, и никто не вправе лишить нас этой исторической заслуги".

Горделиво-ревностное отношение к своей богатой истории этой небольшой даже по европейским масштабам страны с населением 10 млн. Человек вполне объяснимо: величие осталось в прошлом и о нем надо постоянно напоминать молодежи. Собственно, гордость за героических предков служит одной из объединяющих идей страны, причем даже для тех нескольких миллионов португальских эмигрантов, которые обосновались во многих странах мира. Конечно, у португальцев по сравнению с испанцами "трубы пониже и дым пожиже", но они стараются не отстать, не жалеют средств и сил на изучение и пропаганду своих достижений в прошлом. Достаточно сказать, что на гигантский выставочный комплекс экспо-98 португалия затратила около 2млрд. Долларов.

Судят... Колумба.

В пылу дискуссии португальцы и испанцы, похоже, забыли спросить мнение коренных жителей новых для европейцев земель, прежде всего америки. А отношение к этому эпохальному событию в истории человечества среди аборигенов нового света, мягко говоря, неоднозначное. Некоторые из них вообще не согласны с понятием "открытие", ибо их предки жили на этом континенте с незапамятных времен и создали весьма развитую цивилизацию, ряд достижений которой современные ученые не могут объяснить до сих пор. Другие потомки индейцев настроены еще более непримиримо: они считают, что бледнолицые пришельцы из европы принесли их родине гораздо больше бед, чем благ. Это прежде всего неведомые дотоле инфекционные болезни, истребление местных племен, войны, массовый вывоз богатств, наконец, пагубная привычка к "огненной воде"... Дело дошло до того, что в июле этого года восемь индейских племен центральноамериканского государства гондурас решили подать в суд на христофора колумба по обвинению его в преступлении против человечности. И это в период триумфального шествия по экранам мира франко-англо-испанской киноэпопеи "колумб. Завоевание рая" с жераром депардье в главной роли! но кандидо мартинес, глава комитета народных организаций, обратившегося в суд, стоит на своем: "колумб и другие европейские конкистадоры ответственны за уничтожение нашей культуры". Защищать великого мореплавателя в суде вызвался бывший министр культуры гондураса родольфо пастор.

Видимо, этот спор, как и дискуссия между испанцами и португальцами о пальме первенства, будет продолжаться вечно. И это поможет сделать еще немало интереснейших находок и открытий. Теперь уже археологических и архивных.

Каравеллы с красно-белыми лузитанскими крестами далеко не всегда встречали в новых землях с распростертыми объятиями. Но бесспорно, что взаимному обогащению многих культур человечество в значительной степени обязано первооткрывателям.

Взять хотя бы распространение европейских языков. Ему способствовали чисто прагматические, коммерческие цели. Известно, что в середине xv века один черный невольник, хоть немного изъяснявшийся по-португальски, шел на рынке за четверых, не знавших ни слова на этом языке. В свою очередь пришельцы в африке, азии и америке были вынуждены изучать местные наречия, чтобы разузнать, к примеру, где аборигены добывают золото, серебро и драгоценные камни. Не случайно экипаж судна "сан-габриэл" под командованием капитана васко да гамы возвратился из похода с собственноручно составленным первым португало-малайзийским словарем, который насчитывал, правда, всего 120 наиболее употребительных слов. Озаглавлен он был просто, но с претензией: "это калькуттский язык".

Лингвистические труды моряков успешно продолжили более просвещенные люди - священники-иезуиты, селившиеся в бразилии и гоа, макао и японии. Они издавали грамматики, словари, разговорники экзотических языков. В 1595 году появился первый португало-японский словарь. Любопытно, что за "христианский период" в истории японии (1542-1639 гг.) В язык этой страны проникли и успешно прижились в нем многие португальские слова, причем 177 из них активно употребляются японцами и сегодня. Португальским священникам нельзя отказать в наблюдательности и склонности к анализу. Например, в 1585 году падре луиш фруа составил "трактат о противоречиях в обычаях европейцев и японцев". Многие собранные в книге факты весьма любопытны и сегодня. Так, иезуит не без удивления отмечал: "в европе пищу обычно готовят женщины, а в японии нередко возятся на кухне мужчины, даже кабальеро". Или: "европейские женщины не покидают дом без разрешения мужа, а японки свободны идти, куда пожелают, даже не поставив в известность своих мужей". И далее: "в европе юные девы блюдут свою честь до замужества, в то время как молодые японки не обращают на этот принцип внимания, и утрата чести не препятствует им выходить замуж".

Отдельного рассказа заслуживает роль португальских мореплавателей, миссионеров и авантюристов в популяризации экзотических кулинарных блюд и интернационализации кухни. Благодаря первооткрывателям новых земель - а немалую роль в стимулировании дальних походов сыграли, в частности, поиски пряностей - многие вкусные блюда, которые сегодня можно заказать в ресторанах парижа, нью-йорка или москвы, - плод обмена достижениями национальных кухонь, который совершали жители разных континентов...

Васко да гама родился, как полагают историки, в 1469 году, а умер в гоа в декабре 1524 года на посту вице-короля индии после третьего похода в эту страну.

Остается загадкой, почему король поставил во главе столь ответственной первой экспедиции через мыс доброй надежды молодого неопытного капитана.

Великий мореплаватель захоронен в лиссабонском монастыре жеронимуш. Его гробница находится рядом с усыпальницей поэта луиша камоинша, воспевшего подвиги васко да гамы и других португальских первопроходцев.

Геннадий петров.